سفارش تبلیغ
صبا ویژن

منبر سیاسی

فاجعه کشتار مسلمانان میانمار

اتحادیه جمهوری میانمار کشوری است در آسیای جنوب شرقی. میانمار از شمال شرقی با چین، از شرق با لائوس، از جنوب شرقی با تایلند، از غرب با بنگلادش و از شمال غربی با هند مرز مشترک دارد و از جنوب غربی با خلیج بنگال و از جنوب با دریای آندامان محصور است.

جمعیت این کشور بر اساس آمارهای موجود در حدود 50 تا 60 میلیون نفر است. 70درصد میانمار بودایى هستند. در سال 1982 قانون حقوق شهروندی به تصویب رسید که به واسطه این قانون از میان 144 اقلیت موجود در میانمار 135 اقلیت حق شهروندی دریافت کردند و 9 دسته از اقوام اقلیت از حق شهروندی محروم شدند که بزرگ‌ترین این اقلیت‌ها، قوم روهینگیا- با حدود یک میلیون جمعیت - است.

دولت این کشور از اعلام جمعیت دقیق مسلمانان خودداری می‌کند و جمعیت آنان را کمتر از تعداد واقعی آنها قلمداد می‌کند. آمارهای مختلفی از تعداد مسلمانان این کشور در دست است؛ بر اساس این آمارها، جمعیت مسلمانان بین 3 تا 6 میلیون نفر است که برابر با 4 تا 10 درصد مردم میانمار است

بوداییان افراطی به بهانه افزایش جمعیت مسلمانان و تلاش آن‌ها برای اسلامی‌کردن میانمار، کمپین‌های خشونت‌آمیز و خونبار خود را از سال 2012 علیه مسلمانان آغاز کردند.

بر اساس همین سیاست دولت یانگون، بسیاری از مجامع جهانی معتقدند آزار و اذیت و کشتار و در نهایت فراری دادن مسلمانان روهینگیایی یک سیاست برنامه ریزی شده از سوی دولت میانمار برای خلاص شدن از اقلیت قومی روهینگیایی است، چون آنها را وادار می کند از زادگاه خود در استان راخین به سمت کشور همسایه بنگلادش کوچ کنند.


شاخص های دولت اسلامی

شاخص های دولت اسلامی از دیدگاه مقام معظم رهبری

اوّلین شاخص، سلامت اعتقادی، سلامت اخلاقی، سلامت عملکردی که از اعتقاد درست و نگاه درست به حقایق جامعه ناشی میشود... اعتماد [به خدا] و انس با معنویّات. 

ادامه مطلب...

نحوه بررسى و رأى اعتماد به هیأت وزیران

آیین نامه داخلی مجلس شورای اسلامی

ماده 204- رئیس جمهور، ظرف دو هفته پس از انجام مراسم تحلیف و یا بعد از استعفاء یا سقوط دولت، کتباً اسامى هیأت وزیران را به همراه شرح حال هر یک از وزیران و برنامه دولت تسلیم مجلس مى‏ نماید. رئیس مجلس مکلف است در اولین فرصت در جلسه علنى وصول معرفى‏ نامه وزیران را اعلام و پس از قرائت دستور تکثیر آن را صادر نماید

ادامه مطلب...

الزامات تصمیم درست در شرایط آتش به اختیار

1- مسلح شدن به منظومه فکری اسلام ناب

در شرایط آتش به اختیار، نیروهای انقلابی و افسران جوان جنگ نرم می‌دانند که دشمن کیست، مسیر مقابله با آن چگونه است، اصلی‌ترین روش‌های دشمنی چیست، مهم‌ترین ابزارها و محمل‌های دشمن کدامند، برای انسجام درونی چه باید کرد، مهم‌ترین معارف، باورها و توصیه‌ها (منظومه‌ی فکری اسلام ناب محمدی صلی‌الله‌علیه‌وآله و مکتب امام خمینی رحمه‌الله) که نیروها باید می‌دانسته‌اند، به آن‌ها گفته شده است و به‌طور خلاصه، نیروهای انقلابی در شرایط حرکت در دالان تاریک نیستند و با وجود غبارهای فتنه، می‌دانند که جهت عَلَم‌های مقتدایشان در کدام سمت‌وسو است.

ادامه مطلب...

آثار عظیم تقویت توان دفاعی جمهوری اسلامی

بسم الله الرحمن الرحیم

پروردگار متعال در آیه 60 سوره انفال می فرماید : وَاَعِدُّوا لَهُمْ مَااسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِباطِ الْخَیْلِ هر چه در توان دارید براى رویارویى با دشمن تجاوزکار از نیرو و مرکب‏هاى آماده فراهم سازید.

مفسرین نیرو را به دو دسته نیروی سخت و نیروی نرم تقسیم کرده اند:

الف – نیروی سخت عبارت است از« ابزار جنگ » و« نیروهای ورزیده و جنگاور»

ب- نیروی نرم هم عبارت است از الگوی فکری ، اتحاد و یکپارچگى، اعتماد به خدا و تلاش و کوشش در راه کسب رضایت الهی .

بنابراین هر زمانی که  دشمن توان رزمی و دفاعی مسلمین و همچنین توان مادی و معنوی آنها را ضعیف ببیند و احساس کند که آنان قدرت دفاع از کشور و سرمایه های مادی و معنوی خود را ندارند به آنها حمله خواهد کرد چه این حمله به مرزهای جغرافیایی (جنگ سخت) باشد و چه به مرزهای معنوی و سرمایه های اجتماعی آنها (جنگ نرم).

خداوند در آیه 102 سوره‌ی نساء می‌فرماید: « وَدَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِکُمْ وَ أَمْتِعَتِکُمْ فَیَمِیلُونَ عَلَیْکُمْ مَّیْلَةً وَاحِدةً  » اگر از دفاع و از سرمایه‌ها ی مادی و معنوی خود غافل شویم، آن‌گاه ، یورش ناگهانی و شبیخون دستجمعی دشمن برای شهر و دیار و مکتبی که هیچ مرزبانی برای پاسداری ندارد، آسان و میسور خواهد بود ؛ پس در جمهوری اسلامی هر عملی که هوشیاری مومنین را از بین ببرد، ممنوع است!

مقام معظم رهبری می فرماید قرآن ما را به وحدت توصیه کرده است. قرآن ما را تهدید کرده است که اگر اتحاد و همبستگی خودتان را از دست بدهید، آبرو و هویت و قدرت شما نابود خواهد شد.1

وقتی اختلاف پیدا شد، وقتی تفرقه پیدا شد، وقتی نسبت به هم سوءظن وجود داشت، وقتی یکدیگر را خائن دانستیم، طبیعی است که با هم همکاری نخواهیم کرد. همکاری هم اگر بکنیم، با هم صمیمی نخواهیم بود. این همان چیزی است که آن دشمن دنبال اوست.2

اولین اثر تفرّق این است که باطن انسان را تهی می‌کند؛ «و تذهب ریحکم»؛ معنویت، طراوت، قدرت، شکوه و عظمت ائتلاف ملی را در هم می شکند ،ما باید این درس را در درون کشور خود رعایت کنیم.3

اگر این درس الهی را با گوش و دل بشنویم و عمل کنیم وعده ی الهی چه خواهد بود؟

1- تُرهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ : آمادگی شما دشمنان خدا را می ترساند. شیاطین ، مشرکان ، منافقان و کفار از جمله مصادیقی هستند که در قرآن به عنوان دشمنان خدا معرفی شده است.

 2- تُرهِبونَ بِهِ َ..عَدُوَّکُم  : آمادگی شما دشمنانتان را می ترساند. دشمنان جمهوری اسلامی در درجه‌ى اول، آمریکا و صهیونیسم  ودر درجات بعدی زورگویان عالم، استعمارگران، مستبدان بین‌المللی، دیکتاتورهای ظالم و خشن و همچنین مرتجعین وابسته‌‌ی به نظام استکبار و سلطه می باشد (البته امروزه دشمنان خدا و دشمنان جمهوری اسلامی مصادیق واحدی دارند).

3- تُرهِبونَ بِهِ َ ...آخَرینَ مِن دونِهِم لا تَعلَمونَهُمُ اللَّهُ یَعلَمُهُم : دسته سوم ازدشمنان کسانی هستند که بظاهر و در عرصه دیپلماتیک خود را دوست و همراه جمهوری اسلامی معرفی می کنند ولی این خداوند است که از دشمنی آنها آگاه است و آمادگی دفاعی ایران اسلامی آنها را هم از هرگونه تعرض ناگهانی باز میدارد.

از نظر مقام معظم رهبری دشمن سه هدفِ مرحله‌ای و مقطعی را تعقیب می‌کند:

 اوّل، عبارت است از تخریب وحدت ملی؛ اینکه یکپارچگی ملت ایران را بشکنند و تخریب کنند. دوم، تخریب ایمان و باورهای کارساز در دل مردم؛ یعنی به تخریبِ ایمانها و باورها و اعتقاداتی که این ملت را از یک ملت عقب افتاده‌ی توسری‌خور، به یک ملت پیشرو و شجاع و میداندار در دنیا تبدیل کرد، می پردازند.

سوم، تخریب روح امید و تخریب آینده در ذهن مردم. 4

براین اساس هرگونه آمادگی دفاعی در عرصه جنگ سخت و نرم دشمن به مثابه شمشیر ذوالفقار حیدر است که از یک طرف دشمنان را از طمع به جمهوری اسلامی نا امید کرده واز طرف دیگر دوستان را خوشحال و به وعده های الهی امیدوار می کند.

ما هم امیدواریم  که به قول امام المسلمین این درس در عمل مدنظر همه نیروهای تاثیرگذار در جامعه و عامه مردم مومن و معتقد این کشور امام زمان علیه السلام قرار گیرد.

حسین آخوندی ممقانی

1- (6-2-84) 2-( 23-2-88) 3- 2(-12-81 و 25-9-80) 4- (26-9-78).


امنیت ملی

مقام معظم رهبری : امروز امنیّت در کشور وجود دارد و این به‌خاطر زحمات نیروهای نظامی ما و نیروهای امنیّتی ما است؛ باید واقعاً از اینها تشکّر کرد و اینها را تقویت کرد...

یکی از عناصر اصلی حفظ امنیّت کشور تشکیلات نظامی و امنیّتی ما است؛ اینها باید تشویق و تقدیر بشوند، به اینها کمک بشود؛ اینها دارند واقعاً کار میکنند. 1395/06/03

ادامه مطلب...

هنر امام خمینی

مقام معظم رهبری: هنر بزرگ امام ما این بود که این دیوارها را از میانه‌ی اجتماعات مردم برداشت؛ دیوارهایی که فضای عظیم و وسیع و باز را به حفره‌ها و خانه‌ها و کلبه‌های کوچک تبدیل کرده بودند. او یک فضای وسیع ساخت و دلها را با هم آشنا کرد و این نیروی عظیم را به وجود آورد. روح «واعتصموا بحبل‌اللَّه جمیعا» در سخن و عمل او تجلی یافته بود؛ لذا اگر علی‌رغم اختلاف بعضی از سلیقه‌ها و دیدگاهها، بیاییم و همین خط یکپارچگی و وحدت را ادامه دهیم، در حقیقت روح امام عزیز را احترام کرده‌ایم. 1368/03/23

ادامه مطلب...

انتخابات 96

انتخابات جزو دین و شریعت اسلامی است

 مقام معظم رهبری :افرادى گمان نکنند که امام بزرگوار ما، انتخابات را از فرهنگ غربى گرفت و آن را قاطى کرد با تفکر اسلامى و شریعت اسلامى؛ نه، اگر انتخابات و مردم‌سالارى و تکیه‌ى به آراء مردم، جزو دین نمیبود و از شریعت اسلامى استفاده نمیشد، امام هیچ تقیدى نداشت؛ آن آدم صریح و قاطع، مطلب را بیان میکرد. این جزو دین است، لذا شریعت اسلامى چهارچوب است؛ در همه‌ى قانونگذارى‌ها و اجراها و عزل‌ونصب‌ها و رفتارهاى عمومى که تابع این نظم سیاسى و مدنى است، باید شریعت اسلامى رعایت بشود. و گردش کار در این نظام به‌وسیله‌ى مردم‌سالارى است؛ یعنى آحاد مردم نماینده‌ى مجلس را انتخاب میکنند، رئیس‌جمهور را انتخاب میکنند، وزرا را با واسطه انتخاب میکنند، خبرگان را انتخاب میکنند، رهبرى را با واسطه انتخاب میکنند؛ کار، دست مردم است؛ این، پایه‌ى اصلى حرکت امام بزرگوار است. 1393/03/14

ادامه مطلب...

وظیفه جوان مومن انقلابی در انتخابات

انتخابات را پرشور کنید

مقام معظم رهبری : در درجه اوّل، دشمن مایل است که انتخابات بی رونق شود - البته در درجه دوم ممکن است کسی را بر کسی ترجیح  دهند؛ اما آن درجه بعدی است؛ نقطه مقابل آن، برای دلسوزان نظام و شخص این‌جانب، در درجه اوّل این مهم است که انتخابات، انتخابات پُررونق و پُرشوری شود و آحاد عظیم مردم، شرکت در انتخابات را وظیفه خودشان بدانند. 1380/02/11

ادامه مطلب...

سلوک سیاسی امیرالمومنین (ع)

مقام معظم رهبری : ما می‌خواهیم دنیا و زندگی و نظام ما به گونه‌ای بشود که امیرالمؤمنین علیه‌السلام در راه آن، مبارزه و زندگی و جهاد و حکومت کرد. ما می‌خواهیم در نظام ما، عدل اسلامیِ کامل حکمفرما بشود. هرکسی که در این نظام زندگی می‌کند، باید مجاهدت نماید، تا اگر در رأس جامعه امیرالمؤمنین علیه‌السلام قرار می‌داشت، جامعه و نظام ما لایق او می‌بود. ما باید این‌طور حرکت کنیم. 1369/11/10

ادامه مطلب...